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有曰新校正云∶按《太素》小心作志心,杨上善以志心为肾神,故乃倒数脊骨下七节认为小心,顾命门穴乃十四椎间,即以下逆数之,亦在第八节矣,非第七节也。先其时发汗则愈,宜桂枝汤此释上条荣卫不和之证,而又就其时发热汗出者,以明其治也。

但世远残阙,多编次传写之误。玩本文阳绝于里,亡津液,大便因□甚明。

若中满后有大小便不利,亦无问标本,先利大小便,次治中满,谓尤急也。方中以人参、甘草养正补虚,生姜、大枣和脾养胃,所以安定中州者至矣。

观此,则仲景不专长于伤寒,又可知矣。 世本小青龙汤主之在寒去欲解也之下,错简也。

无非相人津液之奥旨,所以误下之,脉虽浮数不改,亟宜发汗者,亦必当谛其尺脉,不可率意径情有如此者。岐伯曰∶足之少阴,上系于舌,络于横骨,终于会厌,两泻其血脉,浊气乃辟。

若以岐伯、越人为医中尼父,则仲景可为颜、曾之陪,而河间、东垣,当在宰我、子贡之列,若伯仁,义理精明,制作醇粹,可与游、夏之班,至彦修又下一等也。 邪结阳分,则阴气不得下通;邪结阴分,则阳气不得上通,故知二者,皆按之痛□也。

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