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看是何邪干于何部,干于肺者,自睛受病。阳气游动,强力施泄,便成劳损。

若坎中既有真气上腾,肺何由而得萎也。按不卧一证,有因外邪扰乱正气而致者,有因内伤已久,心肾不交而致者,有因卒然大吐、大泻而致者,有因事势逼迫,忧思过度而至者。

滔水者,犯心之谓也。苟欲挽回,只宜大甘大温以复阳,阳回则津液自生。

然此四大全要元神、元气为主宰收摄。 设或无频动者,可用验胎法以验之。

夫曰战汗者,由正气鼓动,与外入之邪气相攻,客邪外越,骤然战慄不已,汗大出,汗止而战慄自然不作,病即立瘳。而又曰:中五寄坤,特虚位耳。

然而浅深轻重,步步有法,贵在圆通。至阴者,肾之精也,指涕泣而言。

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